1552-ben született az itáliai Macerátában. Szülei jogi pályára szánták. Alap, és középfokú iskolái elvégzése után, a Római egyetemre ment tanulni,amit sikerrel el is végzett.1571-ben belépett a Jézus Társaság tagjainak sorába.Mentora,egy Cristopher Flavus nevű ember lett,akitől magas fokon sajátította el a matematikát, és az asztronómiát. Ricci 1577-ben azzal kéréssel fordult rendje vezetőihez,hagy mehessen keletre misszionáriusnak. A tehetséges fiatalember csakhamar engedélyt kapott.1578-ban a portugál indiai gyarmaton végez térítő tevékenységet,olyan szorgalommal,hogy a rend vezetőinek tetszését is elnyeri.Az egyik korábbi tanára Alexandro Valignani levélben arra biztatja,hogy hagyja ott Indiát,és próbáljon meg beférkőzni Kínába.Ricci 1582-ben már a portugál gyarmaton Macaón van.Társával Michele De Ruggerivel csakhamar átlépve a kínai határt Kanton tartomány székhelyén Csao Kingben telepedett le.Kitűnő memóriája, és egy különleges tanulási módszer miatt,csakhamar elsajátította a beszélt és irodalmi kínai nyelvet.Itt az egyezmény ellenére(amely tiltotta vallási térítést) a tanítás mellett, térítői munkába kezd.Szerencséjére a tartomány vezetője egy bizonyos Li Csi jó szemmel nézte az idegen világból érkezőket.Li csi pártfogólag viseltetett a misszionáriusok iránt.Fantáziáját izgatta az a távoli világ, ami annyira más mint az övék.Arra kérte Riccit, hogy rajzoljon egy térképet,amit Ricci jószándékkal meg is tett.Li Csi, azonnal jelentést írt róla a császárnak,aminek hatására 1601-ben Riccit meghívták Pekingbe.Egy teljesen kínai szokásokhoz alkalmazkodott buddhista papi ruhában levő személy érkezett meg oda.Ott egy Van Li nevű ember lett a pártfogója.A császár valójában az idegenek zseniális tudására tartott igényt.Ricci kíváló képességeivel az
asztronómiában és csillagászatban csakhamar nagy elismerésre tett szert.A kíníai naptárreform munkáját is rábízták.A császár földet, és pénzt adományozott neki, hogy templomot építhessen.Ma ez a pekingi déli kapu templomaként ismert Nantang temlom.Ez jelenleg is létező, és működő katolikus templom.Tudományos munkássága, mint egy húsz írásmű, természetesen jobbára teológiai témájú.Az egyik kevéssé ismert írása az "Ég urának igaz tanítása" címen kemény támadás a konfucionista, és buddhista tanok eszméi, és azok összeférhetetlensége a kereszténységgel, és egymással szemben.A későbbi munkái sem vallástörténeti opuszok,csak kizárólagosan vallástörténeti érdekességként érdemesek említésre.A híres buddhista keresztény vitája Nankingban, egy eltérő értékrendekkel rendelkezővallási hitvita volt, egy San Huai nevű szerzetessel.Erre azért került sor, mert Ricci írásai elutasításra leltek buddhista körökben.Ennek ellenére térítése sikeres volt.Halálakor mintegy kétezer keresztény maradt utána(jelenleg kb 40 ezer katolikus hívőt tartanak számon).Kilenc évet élt Pekingben.1611.május.11 tért meg teremtőjéhez.Nyelvi filológiai munkássága,lényének klasszis jellege mind a mai napig fennmaradtak választott hazájában.Nevéhez fűződik még az első Portugál-Kínai szótár létrehozása.Állítólag még életében elsajátította a fekete mágiát,hogy ellenfeleit saját fegyverükkel győzhesse le.
asztronómiában és csillagászatban csakhamar nagy elismerésre tett szert.A kíníai naptárreform munkáját is rábízták.A császár földet, és pénzt adományozott neki, hogy templomot építhessen.Ma ez a pekingi déli kapu templomaként ismert Nantang temlom.Ez jelenleg is létező, és működő katolikus templom.Tudományos munkássága, mint egy húsz írásmű, természetesen jobbára teológiai témájú.Az egyik kevéssé ismert írása az "Ég urának igaz tanítása" címen kemény támadás a konfucionista, és buddhista tanok eszméi, és azok összeférhetetlensége a kereszténységgel, és egymással szemben.A későbbi munkái sem vallástörténeti opuszok,csak kizárólagosan vallástörténeti érdekességként érdemesek említésre.A híres buddhista keresztény vitája Nankingban, egy eltérő értékrendekkel rendelkezővallási hitvita volt, egy San Huai nevű szerzetessel.Erre azért került sor, mert Ricci írásai elutasításra leltek buddhista körökben.Ennek ellenére térítése sikeres volt.Halálakor mintegy kétezer keresztény maradt utána(jelenleg kb 40 ezer katolikus hívőt tartanak számon).Kilenc évet élt Pekingben.1611.május.11 tért meg teremtőjéhez.Nyelvi filológiai munkássága,lényének klasszis jellege mind a mai napig fennmaradtak választott hazájában.Nevéhez fűződik még az első Portugál-Kínai szótár létrehozása.Állítólag még életében elsajátította a fekete mágiát,hogy ellenfeleit saját fegyverükkel győzhesse le.
Megjegyzések
Megjegyzés küldése